kozlenkoa

Стихи к "Игре в бисер" в переводе Лины Костенко

Mon, 23 Nov 2009 06:25:37 GMT

Нет, всё-таки Интернет позволяет дважды (дважды с половиной) войти в одну и ту же воду. Нашел несколько OCR "Игры в Бисер" Гессе в украинском переводе (который и для текста был весьма и весьма, а стихи Йозефа Кнехта в переводе Лины Костенко - и вовсе вне категорий). Не могу удержаться, чтобы не перепостить:

СКАРГА

Нам буття не судилось.
Ми - тільки потік.
Ми всі форми наповнюєм радо собою:
Форму ночі і дня, русла років і рік,
Піднебіння печери і тишу собору.

І нема нам спочинку, нема вороття,
Ми в дорозі, ми гості, - ні поля, ні плуга.
Нас жене по світах вічна спрага буття,
У завершеність форми не втілена туга.

Ми не знаємо, хто ми.
Ми - сни у віках.
Мов крізь пальці, проходим крізь час і природу.
Ми лиш глина покірна у бога в руках,
Котру ліплять, але не випалюють зроду.

Зупинитися! Бути! Зажевріть теплом!
Ось до чого ми прагнем у вічній тривозі.
Але прагнення ці - лиш міраж, лиш фантом,
Що ніколи не стане спочинком в дорозі.

ЧИТАЮЧИ ДАВНЬОГО ФІЛОСОФА

Те, що було ще вчора над усе,
Найвищий досвід, наймудріша теза, -
Тьмяніє раптом і втрачає сенс,
Як партитура без ключа й діеза.

І побудова гарна і струнка,
Що в ній було доцільне все і вічне,
Безладно розпадається, зника,
Мов губить враз ядро своє магічне.

Так і обличчя, любі нам колись,
Такі прекрасні, юні і відверті,
В печалі зморщок тінями взялись
І визрівають, блякнучи, для смерті.

Так у душі і захват, і порив,
Ледь спалахнувши, гасне, і натомість
Приходить жаль, що все ж це до пори,
Як щось одвіку вкладене в свідомість.

Та над цією прірвою розрух,
В долинах смерті, де сама трагічність,
В кромішній тьмі пручається наш дух,
Долає смерть і світиться крізь вічність.

Этнофестиваль "Країна мрій"

Sun, 28 Jun 2009 14:36:49 GMT

Еще одно место киевского паломничества - фестиваль "Країна мрій".

В этом году проходит в 6-й раз, организует его Олег Скрипка из ВВ. Но мероприятие становится культовым - такого количества народа (как говорится, киевлян и гостей города, преимущественно англоязычных) редко кому и где удавалось собрать.
Книги украинских издательств, народные промыслы (в т.ч. и современные), фолклорные коллективы от аутентичных из сел до гостей из Литвы, Норвегии, Румынии, Японии. И вышиванки на половине гостей, в т.ч. тех же англоязычных.
Очень примечательное время/место для паломничества:).

Умер Михаил Леонидович Голомб

Sun, 31 May 2009 04:07:16 GMT

Умер Михаил Леонидович Голомб.
Доктор, поэт, человек, без которого трудно представить мир. Кажется, что еду не на похороны, а в гости, и он посмеется со всеми вместе над такой странной и неудачной шуткой - умер...

Вот и дрогнул состав... Ненавижу вокзалы,
Эти вечные спутники чьей-то беды...
И недаром закат был вполнеба кровавым,
Словно щупальцы спрута проклятой судьбы.
Вот мелькнуло лицо в уходящем вагоне,
И в последнем прощаньи взметнулась рука.
И озябшее сердце на сильной ладони,
Как звезду, я тебе протянул навека.

Флоренский: книга, сделавшая меня, вернулась

Sat, 02 May 2009 13:14:36 GMT

Двадцать лет назад в разных позднесоветских окольных изданиях (альманах «Прометей», «Литературная учеба», «Литературная Грузия») публиковались воспоминания о детстве о. Павла Флоренского. Эта книга тогда открыла мне меня в работе, в школе. Пожалуй, не было в моей личной истории, по крайней мере, в профессиональной, более значимой книги.
Двадцать лет она существовала для меня в виде пространных выписок, сделанных в публичной библиотеке им. Короленко.
Сегодня я нашел ее на книжном рынке у букиниста.
Я полностью счастлив.

Две книги о воспоминаниях детства

Fri, 01 May 2009 07:50:56 GMT

К жанру биографической (или псевдобиографической) прозы со времен прочтения "Детям моим. Воспоминания прошлых дней" Павла Флоренского я отношусь очень тепло. Особенно - если о раннем детстве. А тут пошла волна... две книги - Орхана Памука "Стамбул. Город воспоминаний" и Умберто Эко "Таинственное пламя царицы Лоаны".

Если Памук просто вписывает себя в Город, то Умберто Эко, как обычно, затейник. Его лирический герой потерял всю личную память и пытается восстановить свое прошлое по хранящимся в родовом доме артефактам - книгам, пластинкам, комиксам.

Именно то, что я люблю в этом жанре - реконструкция того, из какого сора растут стихи взрослых... Вообще получилось очень похоже на позднесоветское детство. Разве что комиксов не было - точнее, были только польские и ГДРовские.

Опять же межполушарный диалог... герой простнулся после инсульта весь такой левополушарный, нафаршированный текстами. Это потом пошли картинки...
Не скажу, что советую потратиться - чтиво специфическое, на любителя (вроде меня). Но некоторые шутки уже вошли в обиход. Например, герой вспоминает времена дуче, когда всё "вражеское", в первую очередь - американское, обитальянивалось: героям книг и комиксов давали итальянские имена, названия музыкальный пьес переводились до неузнаваемости:

"Пластинка "Печали святого Людовика". Интересно, его следовало понимать, как Людовика Девятого? Или св. Луиджи (Алоизиуса) Гонзага? Это оказался "Сент-Люис блюз"..." (с. 320).

Ангел, свивающий небо

Fri, 01 May 2009 07:07:52 GMT

В Кирилловской церкви в Киеве есть фреска "Ангел, свивающий небо" из композиции "Страшный суд", XII век.
Неизвестно, что страшнее - грозное судилище, как на фреске Васнецова во Владимирском соборе (см., например, тут), или так, по-будничному, как сворачивают скатерть со стола после ухода гостей...

Любование по-киевски: не сакура, но магнолия

Mon, 27 Apr 2009 06:19:12 GMT

Не первый год радуюсь тому, как утвердился в Киеве обычай любоваться цветением магнолий в Центральном ботаническом саду Академии наук. Почти по-японски: все чинные, благообразные, преимущественно парами и поголовно с фотоаппаратами. Но зрелище и впрямь восхитительное, хоть 99,9% радуются цветкам магнолий не так, как исчезающий на уровне статистической погрешности процент биологов: наиболее архаичному цветку покрытосеменных, со спиральным расположениеим лепестков околоцветника, тычинок и пестиков.

Сулейман и Роксолана: а всё-таки почему отличаются мавзолеи?

Sun, 11 Jan 2009 09:36:37 GMT

После посещения реставрируемой Сулеймание и мавзолеев Сулеймана и Роксоланы возник один вопрос: почему интерьер мавзолея Сулеймана (слева вверху на коллаже) так похож на интерьеры мечетей (например, мечети султана Ахмета, более известной как Голубая мечеть, слева внизу), а мавзолей Хюррен (справа вверху; кстати, кто прозвал Настю/Хюррен/султаншу Хасеки Роксоланой?) как один из основных элементов декора содержит фрактальные кристаллические друзы, обычные для выходов из мечети, т.е. наружных, не-интерьерных элементов (справа внизу - фото над выходом из той же Голубой мечети)?

"Игра в классики"

Mon, 08 Dec 2008 22:17:07 GMT

Добрый человек выложил на Торренте саундтрек к "Игре в классики" Кортасара, называется Jazzuela. Исключительная подборка. Спасибо доброму человеку:)

Особенно хорош Coleman Hawkins с лучшим, ИМХО, исполнением стандарта Body and soul и Big Bill Broonzy – Get back.

Самбука как 3 в 1

Wed, 26 Nov 2008 00:22:26 GMT

Банальность о трех, на которые можно смотреть бесконечно (горящий огонь, текущая вода и как другие работают) воплощена не очень банально в ритуале употребления ликера Самбука. Показывал/учил знакомый: два коньячных бокала, один на столе, другой на нем под углом; наливается ликер с зернышком кофе, поджигаются пары, потом из верхнего горящий ликер переливается в нижний, жидкость выпивается, кофеем зажевывается, а пары, оставшиеся под первым, вдыхаются...
Словом, и горит, и течет, и другие работают.

Б-г - геометр и фракталы

Thu, 17 Jul 2008 16:36:01 GMT

Наконец-то нашел в Интернете виденную когда-то в энциклопедии книжную миниатюру с фронтисписа «Нравственной Библии» XIII в. (Австрийская национальная библиотека): фракталы, оказывается, были известны и в Средневековье:) Привет Фоменко:))

Вот уж воистину "Господь Бог вычисляет интегралы эмпирически" (c) Эйнштейн
Фракталы, наверное, обсчитывает тоже...

Ван Гог из Пушкинки

Fri, 27 Jun 2008 10:14:55 GMT

С четырьмя работами Ван Гога в ГМИИ им. Пушкина (наверное, в силу их более частой посещаемости, чем Орсе, Амстердам и Эрмитаж вместе взятые) связывают более прочные отношения.
ИМХО, в каждой картне Ван Гога есть точка, с которой раскручивается всё, точка то ли схода (не в плане перспективы, в плане смысла), то ли исхода... Так, в "Заключенных" это сбой в монотонном движении в задней части кольца, в "Лодках" даже не рулевой, а его отражение в воде. В "Пейзаже после дождя в Овере" - вопреки ожиданию, не кибитка в центре, а красная дверь дома справа. Может, потому у меня так трудно складываются отношения с "Красными виноградниками", что центром является странный чужеродный мужик на дороге?

Камень Стены

Thu, 08 May 2008 06:31:26 GMT

В Иерусалиме запомнился камень Стены. Это не геология и не архитектура: так, наверное, слепой прикасается к морщинам на лице близкого человека...
Щели с записками - это человеческое, надежда, connecting people и так далее; камни - это что-то из глубин, то, что поднимает-таки человека над зоологией.

И, конечно, потом вспомнилась цитата из Севелы, "Остановите самолет..." (извните уж за пространное цитирование):
     Я вышел к Стене Плача. Только тяжелые камни громоздились высоко к небу, к двурогому месяцу, и их шершавые тесаные бока золотились в лунном свете. На меня   снизошло просветление. На   какой-то миг в моей безбожной душе шевельнулось некое подобие религиозного чувства. Я мысленно увидел своих далеких предков, как они без всяких машин укладывали многотонные глыбы и возвели здесь прекрасный храм, равного которому не было до него и после.
     Я стоял и размышлял, растроганный почти до слез, и поэтому не сразу заметил людей, направлявшихся к Стене. Это были арабы, судя по платочкам на головах. В руках они держали длинные железные прутья и, подойдя к Стене, рассыпались вдоль нее и со скрежетом стали шуровать этими прутьями между древними камнями. Сотни белых мотыльков вспорхнули с камней и замелькали в лунном свете. Они летали, кружились, подхваченные холодным горным ветерком, дующим здесь ночами. Новые и новые горсти белых хлопьев извлекались, выдергивались из каменных щелей железными прутьями, и скоро все пространство перед Стеной напоминало снегопад, а еще вернее - еврейский погром, когда в воздухе носится пух из вспоротых перин.
     Но мой ужас быстро улетучился, как только я сообразил, что это не пух летит, а записки, засунутые евреями между камнями, в надежде вернее достичь божьего слуха.
     Арабы с крючьями были рабочие Иерусалимского муниципалитета и совершали свою еженощную работу: очищали Стену, выковыривали из щелей бумажки. Чтоб назавтра тысячи других евреев нашли свободное место в камнях, куда можно сунуть заветное послание.
     Извлеченные из Стены бумажки стаями веселых мотыльков кружились и плясали над моей головой, и холодное дыханье Иудейских гор поднимало их все выше и выше, пока они не таяли в лунном свете. И казалось, что небо поглощает их, что они, действительно, уходят туда, куда посылали их евреи.
     Я уже не злился на арабов за кощунственное вторжение в сказку. Они сами вошли в нее как волшебники, как добрые гномы, чтоб помочь еврейским мольбам и просьбам добраться туда, куда следует.
     Это была идиллия. И я с болью в душе подумал: почему жизнь так не похожа на сказку.
     Почему ближневосточный конфликт пытаются решить в Нью-Йорке и Женеве, а не догадаются расставить столы мирной конференции на площади перед этой Стеной, и чтоб все делегаты увидели евреев и евреек, сующих записки в щели, и ночной дозор арабов, возносящих эти записки к Богу.

Геоархитектура в Петре

Mon, 05 May 2008 22:00:25 GMT

Редкостный по красоте каньон в Петре, Иордания, впечатлил еще и тем, как время объединяет геологию и архитектуру: песок и вода прошлись по высеченным портикам и прочим элементам декора, создав из антично-средиземноморского стиля нечто в духе Гауди, а то и мощнее Гауди...
Судите по фото сами: такая вот геоархитектура в Петре.

Впрочем, это уже не впервой, когда природа побивахом человека в области сугубо человеческой - в искусстве, в творении образов... Для меня впервые это было, когда увидел фотографии кристаллов веществ в поляризованном свете под микроскопом (например, тут - http://micro.magnet.fsu.edu/microscapes/index.html): боюсь, многие современные колористы подавились бы собственным галстуком от зависти. Да и графики тоже... Это вам не черным по черному рисовать.

Шемякин в Красноярске

Fri, 25 Apr 2008 07:08:16 GMT

Редкое переживание, видимо, близкое к сатори, посетило во время кружений по выставке И. Шемякина в Красноярске. После всех гофмановских крысок и всеселых капелек я попал в зал с коконами и бутылками и... сначала чувствовал себя как все: немного идиотом. И тут мне понравился один кувшин!!! я стою, смотрю на него и он до того мне нравится, что хоть плачь! А потом (уже после рисунков в стиле дзен) на меня снизошло понимание:) - что все эти кувшины и коконы - портретная галерея нового поколения: где н формы лиц и костюмов, а вместилища душ наших современников, и вроде как я узнал своё, для моей души... Фото, конечно, не передает ни самого кувшина, ни переживания - но переживание было редкостное... Как инсайт, например (прочувствованный всего один раз - и то при свертывании фигурки оригами).

Старт

Thu, 24 Apr 2008 11:37:11 GMT

Возясь с полмесяца с обновлением своего сайта, понял, что таки без ЖЖ не обойтись... Вообще сейчас без сайта можно обходиться - новости и друзья тут, в ЖЖ, фотки в web-альбомах и т.д. и т.п.
Хотя и сайт - как для меня мой, www.kozlenkoa.narod.ru/ - штука необходимая.
А вот обновлять страничку о себе с каждым чихом, с каждым новым переживанием или красивой фразой - не стоит. Потому и завожу...